DAG
AFTEN
NATT
a-å
Matt Mark Luk Joh APG Rom 1 Kor 2 Kor Gal Ef Fil Kol 1 Tess 2 Tess 1 Tim 2 Tim Tit Filem Heb Jak 1 Pet 2 Pet 1 Joh 2 Joh 3 Joh Jud Åp 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
1 La ikke deres hjerte bli grepet av angst; tro på Gud og tro på meg!
#
Let not your heart be troubled: ye believe in God, believe also in me.
2 I min fars bolig er det mange hus. Var det ikke slik, ville jeg sagt dere det. Jeg går for å forberede en plass til dere.
#
In my Father's house are many mansions: if it were not so, I would have told you. I go to prepare a place for you.
3 Og dersom jeg går og gjør i stand et sted for dere, da skal jeg komme igjen og ta dere til meg, slik at også dere kan være der jeg er.
#
And if I go and prepare a place for you, I will come again, and receive you unto myself; that where I am, there ye may be also.
4 Dere vet hvor jeg går, og dere vet veien.»
And whither I go ye know, and the way ye know.
5 Tomas sier til ham: «Herre, vi vet ikke hvor du går, så hvordan kan vi vite veien?»
#
Thomas saith unto him, Lord, we know not whither thou goest; and how can we know the way?
6 Jesus sier til ham:
«Jeg er veien, sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten ved meg.
#
Jesus saith unto him, I am the way, the truth, and the life: no man cometh unto the Father, but by me.
7 Hvis dere hadde kjent meg, hadde dere også kjent min Far; og fra nå av kjenner dere ham og har sett ham.»
If ye had known me, ye should have known my Father also: and from henceforth ye know him, and have seen him.
8 Filip sier til ham: «Herre, vis oss Faderen, og det er nok for oss!»
Philip saith unto him, Lord, shew us the Father, and it sufficeth us.
9 Jesus sier til ham:
«Så lenge jeg har vært hos dere, og ennå kjenner du meg ikke Filip? Den som har sett meg, har sett Faderen – så hvordan kan du da si: 'Vis oss Faderen'?
#
Jesus saith unto him, Have I been so long time with you, and yet hast thou not known me, Philip? he that hath seen me hath seen the Father; and how sayest thou then, Shew us the Father?
10 Tror du ikke at jeg er i Faderen, og Faderen i meg? De ordene som jeg sier til dere, taler jeg ikke av meg selv; men de er fra
Faderen, som er i meg, han som gjør sine gjerninger gjennom meg .
#
Believest thou not that I am in the Father, and the Father in me? the words that I speak unto you I speak not of myself: but the Father that dwelleth in me, he doeth the works.
11 Tro meg, at jeg er i Faderen og at Faderen er i meg. Om ikke for annet, så tro meg for selve gjerningenes skyld.
#
Believe me that I am in the Father, and the Father in me: or else believe me for the very works' sake.
12 Sannelig, sannelig sier jeg dere:
#
Den som tror på meg, han skal også gjøre de gjerningene jeg gjør; og han skal gjøre større gjerninger enn disse, for jeg går til min Far.
#
Verily, verily, I say unto you, He that believeth on me, the works that I do shall he do also; and greater works than these shall he do; because I go unto my Father.
13 Og hva som helst dere ber om i mitt navn, det skal jeg gjøre, slik at Faderen kan bli forherliget gjennom Sønnen.
#
And whatsoever ye shall ask in my name, that will I do, that the Father may be glorified in the Son.
14 Om dere ber om noe i mitt navn, da skal jeg gjøre det.
#
If ye shall ask any thing in my name, I will do it.
15 Hvis dere elsker meg, så hold mine bud.
#
If ye love me, keep my commandments.
16 Og jeg vil be Faderen, og han skal gi dere en annen Talsmann, så han kan være hos dere til evig tid:
#
And I will pray the Father, and he shall give you another Comforter, that he may abide with you for ever;
17 Sannhetens Ånd, som verden ikke kan få, for den ser ham ikke og kjenner ham ikke.
Men dere kjenner ham, for han blir hos dere og skal være i dere.
#
Even the Spirit of truth; whom the world cannot receive, because it seeth him not, neither knoweth him: but ye know him; for he dwelleth with you, and shall be in you.
18 Jeg skal ikke etterlate dere trøstesløse; jeg skal komme til dere.
#
I will not leave you comfortless: I will come to you.
19 Ennå en liten stund, og verden skal ikke se meg lenger. Men dere ser meg, for jeg lever – derfor skal også dere leve.
#
Yet a little while, and the world seeth me no more; but ye see me: because I live, ye shall live also.
20 På den dagen skal dere kjenne at jeg er i min Far, og dere i meg og jeg i dere.
#
At that day ye shall know that I am in my Father, and ye in me, and I in you.
21 Den som har mine bud og holder dem, han er det som elsker meg. Og den som elsker meg, skal bli elsket av min Far; og jeg skal elske ham og åpenbare meg for ham.»
#
He that hath my commandments, and keepeth them, he it is that loveth me: and he that loveth me shall be loved of my Father, and I will love him, and will manifest myself to him.
22 Judas,
#
ikke Iskariot, sier til ham: «Herre, hva kommer det av at du vil åpenbare deg for oss og ikke for verden?»
#
Judas saith unto him, not Iscariot, Lord, how is it that thou wilt manifest thyself unto us, and not unto the world?
23 Jesus svarte ham og sa:
«Hvis noen elsker meg, da holder han mine ord; og min Far skal elske ham, og vi skal komme til ham og ha vår bolig hos ham.
Jesus answered and said unto him, If a man love me, he will keep my words: and my Father will love him, and we will come unto him, and make our abode with him.
24 Den som ikke elsker meg, holder ikke mine ord; og de ord dere hører, er ikke mine, men de er fra Faderen, som har sendt meg.
#
He that loveth me not keepeth not my sayings: and the word which ye hear is not mine, but the Father's which sent me.
25 Disse tingene jeg fortalt dere mens jeg ennå er hos dere.
These things have I spoken unto you, being yet present with you.
26 Men talsmannen, Den Hellige Ånd, som Faderen skal sende i mitt navn – han skal lære dere alle ting, og minne dere om alt jeg har sagt dere.
#
But the Comforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name, he shall teach you all things, and bring all things to your remembrance, whatsoever I have said unto you.
27 Fred etterlater jeg dere, min fred gir jeg dere – ikke den som verden gir, gir jeg dere dere.
#
Ikke vær urolig i deres hjerte, og ikke la det gripes av angst!
Peace I leave with you, my peace I give unto you: not as the world giveth, give I unto you. Let not your heart be troubled, neither let it be afraid.
28 Dere har hørt hvordan jeg sa til dere: 'Jeg går bort, og kommer til dere igjen.' Hvis dere elsket meg, ville dere glede dere fordi jeg sa: 'jeg går til Faderen' – for min Far er større enn meg.
#
Ye have heard how I said unto you, I go away, and come again unto you. If ye loved me, ye would rejoice, because I said, I go unto the Father: for my Father is greater than I.
29 Og nå har jeg sagt dere det før det skjer, slik at dere, når det skjer, kan tro.
And now I have told you before it come to pass, that, when it is come to pass, ye might believe.
30 Heretter skal jeg ikke tale mye med dere; for denne verdens fyrste kommer, og han har ingenting i meg.
#
Hereafter I will not talk much with you: for the prince of this world cometh, and hath nothing in me.
31 Men for at verden skal vite at jeg elsker Faderen og gjør slik som Faderen har befalt meg:
#
Stå opp, la oss gå herfra!
But that the world may know that I love the Father; and as the Father gave me commandment, even so I do. Arise, let us go hence.
Matt Mark Luk Joh APG Rom 1 Kor 2 Kor Gal Ef Fil Kol 1 Tess 2 Tess 1 Tim 2 Tim Tit Filem Heb Jak 1 Pet 2 Pet 1 Joh 2 Joh 3 Joh Jud Åp 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
«Det var flere grunner til at de kunne bli urolige og fryktsomme: både det faktum at Jesus skulle forlate dem, samt Judas forræderi og advarselen Jesus nettopp hadde gitt Peter.
13:38 Men de skulle gjennom alt ha den samme troen på Jesus som de hadde på Gud. Å tro på ham var å tro på Gud.
Jesu ord er ikke bare et fromt ønske, men en befaling. Denne befalingen hadde sin grunn i noe som var absolutt sikkert og holdbart. Verbenes tid understreker at de skal slutte å frykte, "frykt ikke mer", og at de skal holde ved å tro.»
ThoralfX Gilbrant.
Jesu ord er ikke bare et fromt ønske, men en befaling. Denne befalingen hadde sin grunn i noe som var absolutt sikkert og holdbart. Verbenes tid understreker at de skal slutte å frykte, "frykt ikke mer", og at de skal holde ved å tro.»
Thoralf
Let not your heart be troubled: ye believe in God, believe also in me.
Vanligvis oversettes verset slik: "I min fars hus er det mange rom."
Men ordet "mansion" i KJV betyr egentlig herskapshus. 
Herskapshus gir et annet inntrykk av hva som venter i det neste livet enn hva et "rom" gjør. Og siden det blir grammatisk rart å si "i min Fars hus er det mange hus" så er "min Fars hus" her oversatt med "min Fars bolig."
Min fars bolig kan være den kube-formede byen som kommer ned fra himmelen ifølge Johannes åpenbaring, og som er 222 mil hver vei; det som blir kalt "det nye Jerusalem".<
Men det kan også være et uttrykk for Himmelen; der hvor engelen og det skapte er, som tilhører himmelriket.
ÅpX kap.X 21
Herskapshus gir et annet inntrykk av hva som venter i det neste livet enn hva et "rom" gjør. Og siden det blir grammatisk rart å si "i min Fars hus er det mange hus" så er "min Fars hus" her oversatt med "min Fars bolig."Min fars bolig kan være den kube-formede byen som kommer ned fra himmelen ifølge Johannes åpenbaring, og som er 222 mil hver vei; det som blir kalt "det nye Jerusalem".<
Men det kan også være et uttrykk for Himmelen; der hvor engelen og det skapte er, som tilhører himmelriket.
Åp
In my Father's house are many mansions: if it were not so, I would have told you. I go to prepare a place for you.
dersom – ikke kanskje, men heller ettersom. De måtte se hans bortgang fra dette perspektivet:
at dersom han gikk bort for å gjøre i stand en plass til dem i det hinsidige, så kunne han deretter være sammen med dem for alltid. Han ville ikke bare ha dem hjem til himmelen, men til seg selv.
And if I go and prepare a place for you, I will come again, and receive you unto myself; that where I am, there ye may be also.
And whither I go ye know, and the way ye know.
De forstod ikke at de selv visste det. Han hadde gang på gang sagt at han skulle dø og gjenoppstå. Da skulle de forstått at det var hjem til Gud han gikk. Men fremdeles så de åndelige ting fra et jordisk perspektiv.
Thomas saith unto him, Lord, we know not whither thou goest; and how can we know the way?
Jeg er veien, sannheten og livet –X Det er syv "jeg er" i Johannes-evangeliet. De seks andre er:
"Jeg er livets brød." 6:48
"Jeg er verdens lys." 8:12
"Jeg er døren." 10:9
"Jeg er den gode hyrden." 10:11
"Jeg er oppstandelsen og livet." 11:25
"Jeg er det sanne vintre." 15:1
Ingen kommer til Faderen uten ved meg – Med disse ordene ekskluderer Jesus alle andre veier til Gud enn ham selv, og setter for alltid alle forsøk på religionsblanding hos "kristne" i skammens lys. Liberale presters lære om at "døpt+konfirmert=frelst" passer heller ikke inn her. Jesus er veien å gå, ethvert substitutt går i feil retning og bommer på selve himmelporten.
"Jeg er livets brød." 6:48
"Jeg er verdens lys." 8:12
"Jeg er døren." 10:9
"Jeg er den gode hyrden." 10:11
"Jeg er oppstandelsen og livet." 11:25
"Jeg er det sanne vintre." 15:1
Ingen kommer til Faderen uten ved meg – Med disse ordene ekskluderer Jesus alle andre veier til Gud enn ham selv, og setter for alltid alle forsøk på religionsblanding hos "kristne" i skammens lys. Liberale presters lære om at "døpt+konfirmert=frelst" passer heller ikke inn her. Jesus er veien å gå, ethvert substitutt går i feil retning og bommer på selve himmelporten.
Jesus saith unto him, I am the way, the truth, and the life: no man cometh unto the Father, but by me.
If ye had known me, ye should have known my Father also: and from henceforth ye know him, and have seen him.
Philip saith unto him, Lord, shew us the Father, and it sufficeth us.
Et merkelig krav å stille på sine egne og de andres disiplenes vegne, etter å ha sett alt det overnaturlige Jesus hadde gjort og sagt. Den som ikke ser Gud i Jesus ser heller ikke Jesus. En tro på Jesus som stadig må næres av beviser er ikke dypt nok. "Salige er de som ikke ser, og likevel tror".
20:29
Jesus saith unto him, Have I been so long time with you, and yet hast thou not known me, Philip? he that hath seen me hath seen the Father; and how sayest thou then, Shew us the Father?
som er i meg – Gr: som blir i meg. En vedvarende tilstand av enhet med Gud.
Believest thou not that I am in the Father, and the Father in me? the words that I speak unto you I speak not of myself: but the Father that dwelleth in me, he doeth the works.
Det vil si at de skulle tro på ham på grunn av undrene han gjorde.
«Disiplene ble oppfordret til å ta Jesus på ordet.
Hvis ikke hans person, hans liv, hans ord førte til tro på ham, så mente Jesus at de skulle følge fornuftens vei og se det guddommelige i hans natur ut fra det guddommelige i hans gjerninger. Denne siste formen for tro er ikke den høyeste, men Jesus foraktet den ikke. Det er bedre å tro på grunn av gjerninger og under, enn ikke å tro i det hele tatt.»
ThoralfX Gilbrant.
«Disiplene ble oppfordret til å ta Jesus på ordet.
Hvis ikke hans person, hans liv, hans ord førte til tro på ham, så mente Jesus at de skulle følge fornuftens vei og se det guddommelige i hans natur ut fra det guddommelige i hans gjerninger. Denne siste formen for tro er ikke den høyeste, men Jesus foraktet den ikke. Det er bedre å tro på grunn av gjerninger og under, enn ikke å tro i det hele tatt.»
Thoralf
Believe me that I am in the Father, and the Father in me: or else believe me for the very works' sake.
Følgende er svært viktig å merke seg:
Når Jesus gikk hjem til Gud, skulle han sende Den Hellige Ånd til disiplene på en måte de ennå ikke hadde erfart. Bibelen sier at til og med skyggen av Peter
APGX 5:15-16 og tøyplagg fra Paulus
APGX 19:11-12 helbredet folk.
«At Jesus gikk til Faderen betydde også at han skulle sende den Hellige Ånd.
14:16
Ved den kraft som Ånden ga dem, skulle disiplene se større resultater av sitt virke enn det Jesus hadde sett da han var her. De skulle høste det som ble sådd da hvetekornet falt i jorden og døde.»
12:24
ThoralfX Gilbrant.
«At Jesus gikk til Faderen betydde også at han skulle sende den Hellige Ånd.
14:16
Ved den kraft som Ånden ga dem, skulle disiplene se større resultater av sitt virke enn det Jesus hadde sett da han var her. De skulle høste det som ble sådd da hvetekornet falt i jorden og døde.»
12:24
Thoralf
Verily, verily, I say unto you, He that believeth on me, the works that I do shall he do also; and greater works than these shall he do; because I go unto my Father.
Altså ikke med en selv som utgangspunkt, men for at Gud skal bli forherliget.
«Det ligger ikke noe magisk i Jesunavnet, men det er uttrykk for ham selv. En bønn i Jesu navn vil si det samme som at man ber i tillit til Jesus alene og i overensstemmelse med det som hans navn står for. Denne bønn blir besvart. Den har sitt utspring i troen, er i overensstemmelse med Guds vilje og til hans ære.»
ThoralfX Gilbrant.
«Det ligger ikke noe magisk i Jesunavnet, men det er uttrykk for ham selv. En bønn i Jesu navn vil si det samme som at man ber i tillit til Jesus alene og i overensstemmelse med det som hans navn står for. Denne bønn blir besvart. Den har sitt utspring i troen, er i overensstemmelse med Guds vilje og til hans ære.»
Thoralf
And whatsoever ye shall ask in my name, that will I do, that the Father may be glorified in the Son.
«En bønn i Jesu navn vil alltid være i harmoni med det han har åpenbart om seg selv. Den som ytrer en slik bønn, vil aldri ønske noe annet enn det Jesus ønsker.
Det er her en klar oppfordring om å be til Jesus - ikke bare til Faderen.» ThoralfX Gilbrant.
Det er her en klar oppfordring om å be til Jesus - ikke bare til Faderen.» Thoralf
If ye shall ask any thing in my name, I will do it.
Lydighet er kjærlighet i praksis. Føleri og tomme ord er dårlige alternativer som kan ligne der og da. "Mine bud" er hans ord om rett og galt i alle sammenhenger, som er summert i følgende to bud: "Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av all din kraft og av all din forstand, og din neste som deg
selv!"
LukX 10:27
If ye love me, keep my commandments.
En annen Talsmann - Det greske ordet betyr ifølge "Bibelen ressurs" en annen av samme slag; det vil si, en som er lik Jesus selv.
And I will pray the Father, and he shall give you another Comforter, that he may abide with you for ever;
Talsmannen..Sannhetens Ånd – Beskrivelsesnavn på Den Hellige Ånd.
Han er Guds røst inn i de kristnes liv. Han kommer ikke bare med sannheten, han er sannheten. Dersom bekjennende kristne taler ting som er i strid med Guds ord, taler de i beste fall ut fra seg selv, og i verste fall utfra djevelen.
MattX 16:21-23
Det er Sannhetens Ånd som skiller Guds barn fra verdens barn. Verdens barn forstår ikke behovet for en frelser, for de har ikke Guds perspektiv på livet sitt eller verden forøvrig. Folk flest ser på seg selv som gode nok. Gjør man noe galt, så tilgir man seg selv, og da trenger man jo ikke tilgivelse fra Gud.
Det er Sannhetens Ånd som skiller Guds barn fra verdens barn. Verdens barn forstår ikke behovet for en frelser, for de har ikke Guds perspektiv på livet sitt eller verden forøvrig. Folk flest ser på seg selv som gode nok. Gjør man noe galt, så tilgir man seg selv, og da trenger man jo ikke tilgivelse fra Gud.
Even the Spirit of truth; whom the world cannot receive, because it seeth him not, neither knoweth him: but ye know him; for he dwelleth with you, and shall be in you.
KJV oversetter det greske ordet orphanos med trøstesløse. KJV oversetterne kan ha tenkt at trøstesløs er en bedre beskrivelse av følelses-livet Jesus vil adressere, enn tilstanden foreldreløs – som er mer subjektiv. For ikke alle foreldre er gode foreldere, og ikke alle foreldre blir like mye savnet. "Bibelen Guds ord" følger BS-2011 og bruker ordet "foreldreløse". NB88 oversetter med "farsløse".
I will not leave you comfortless: I will come to you.
verden skal ikke se meg lenger – for han skulle bokstavelig talt forlate denne verden og bli tatt opp til Gud.
APGX 1:6ff
Men dere ser meg – De så ham som den han virkelig var; Messias, Guds sønn, oppstått fra døden.
for jeg lever – derfor skal også dere leve En annen måte å lese setningen på er: "Fordi jeg lever i all evighet, skal også dere leve i all evighet." Deres oppstandelse fra døden til evig liv, var helt og holdent knyttet til Jesus egen oppstandelse fra døden.
Men dere ser meg – De så ham som den han virkelig var; Messias, Guds sønn, oppstått fra døden.
for jeg lever – derfor skal også dere leve En annen måte å lese setningen på er: "Fordi jeg lever i all evighet, skal også dere leve i all evighet." Deres oppstandelse fra døden til evig liv, var helt og holdent knyttet til Jesus egen oppstandelse fra døden.
Yet a little while, and the world seeth me no more; but ye see me: because I live, ye shall live also.
For å kjenne det slik, må man ha Den Hellige Ånd. "På den dagen" referer til det at han skulle stå opp igjen og vise seg for dem. Kanskje det sikter spesifikt til da han pustet Den Hellige Ånd inn i dem.
20:22
At that day ye shall know that I am in my Father, and ye in me, and I in you.
Den som har mine bud og holder dem – Det er meningen at vi skal ha Jesu ord om rett og galt som rettesnor for livet vårt.
han er den som elsker meg – Lydigheten er et tegn på at kjærligheten er til stede.
og jeg skal elske ham og åpenbare meg selv for ham – Etter sin oppstandelse åpenbarte Jesus seg kun for sine egne, aldri for verden. APGX 10:40-41
han er den som elsker meg – Lydigheten er et tegn på at kjærligheten er til stede.
og jeg skal elske ham og åpenbare meg selv for ham – Etter sin oppstandelse åpenbarte Jesus seg kun for sine egne, aldri for verden. APG
He that hath my commandments, and keepeth them, he it is that loveth me: and he that loveth me shall be loved of my Father, and I will love him, and will manifest myself to him.
Judas Lebbeus, med tilnavnet Taddeus, en av de 12 apostlene,
Svarene her er en fortolkning av svarene som Jesus gir i de tre påfølgende versene:
hva kommer det av at du vil åpenbare deg for oss? – Fordi at "Hvis noen elsker meg, da holder han mine ord." VersX 23
Fordi de elsket ham i praksis, ved å holde hans ord, ville han åpenbare seg for dem. Så godt som alle apostlene ble drept eller fengslet for sin tro på Jesus. Når man er innstilt på å dø for Jesu skyld, om så kreves, så er man også innstilt på å holde hans ord. Det er en klar sammenheng mellom disse to prinsippene. Å elske Jesus er det samme som å elske Gud.
og ikke for verden? – Fordi at "Den som ikke elsker meg, holder ikke mine ord; og det ord som dere hører, er ikke mitt, men Faderens, som har sendt meg." VersX 24
Fordi de ikke elsker ham og ikke ønsker å holde hans ord, vil han heller ikke åpenbare seg for dem. Ved å ikke bry seg om hans ord, viser de at de heller ikke bryr seg om Gud. Jesus ble av og til jagd og av og til forlatt når han åpenbarte sitt "sanne jeg" – det vil si, når han sa Guds ord, og ikke bare matet eller helbredet folk.
Jesus vil ikke åpenbare seg for dem som søker løgn fremfor sannhet og moralsk mørke fremfor han som er lyset. "For hver den som gjør det onde, hater lyset og kommer ikke til lyset, for at ikke hans gjerninger skal bli refset."
3:20
hva kommer det av at du vil åpenbare deg for oss? – Fordi at "Hvis noen elsker meg, da holder han mine ord." Vers
og ikke for verden? – Fordi at "Den som ikke elsker meg, holder ikke mine ord; og det ord som dere hører, er ikke mitt, men Faderens, som har sendt meg." Vers
Jesus vil ikke åpenbare seg for dem som søker løgn fremfor sannhet og moralsk mørke fremfor han som er lyset. "For hver den som gjør det onde, hater lyset og kommer ikke til lyset, for at ikke hans gjerninger skal bli refset."
3:20
Judas saith unto him, not Iscariot, Lord, how is it that thou wilt manifest thyself unto us, and not unto the world?
Jesus answered and said unto him, If a man love me, he will keep my words: and my Father will love him, and we will come unto him, and make our abode with him.
..holder ikke mine ord – Han gjør ikke det jeg sier.
..og de ord dere hører – hans undervisning.
..og de ord dere hører – hans undervisning.
He that loveth me not keepeth not my sayings: and the word which ye hear is not mine, but the Father's which sent me.
These things have I spoken unto you, being yet present with you.
Talsmannen – et beskrivelses-navn på Den Hellige Ånd. Han er en trøster, rådgiver, forsvarer og talsmann; en som taler på
Guds vegne. Ordet kan oversettes og forstås på alle disse måtene. Det
ene blir like riktig som det andre. Han er vår personlige Jesus, som skal
være for oss det som han var for sine samtidige disipler; en gudommelig følgesvenn gjennom livet.
But the Comforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name, he shall teach you all things, and bring all things to your remembrance, whatsoever I have said unto you.
min fred gir jeg dere – En fred som bare Jesus kan gi, og den blir gitt til hans disipler når de er i et rett forhold til Gud.
ikke som den verden gir – som er en annen type fred. Med det så sier Jesus at det også finnes en annen type fred enn den han gir. Morfin og valimum eller narkotiske stoffer kan for eksempel gi opplevelsen av indre fred for et urolig eller plaget sinn. Men er det bra å være avhengig av kjemikalier for å ha indre ro? Mange slike substitutter for å ha det godt inni seg ødelegger mennesker på sikt og fører til personlig ruin – spesielt narkotika. Eller man kan finne fred i en hobby eller ved å fylle livet med ting som gir en mening, og som i seg selv er ufarlig – men det er likevel en annen type fred. Hva med å søke Guds rike først? "Søk først dere Guds rike og hans rettferdighet, så skal dere få alt dette andre i tillegg!" MattX 6:33
Guds fred er en fred som er med hans disipler over alt, og til alle døgnets tider; det er en del av en selv som er uavhenig av omgivelsene men avhengig av Gud. Det er en glad fred når livet er på stell. Det er en trøstende fred når livet går en imot. Det å ha det godt med Gud er fredfullt og godt sjelelig, og det er et ankerfreste uten like.
Det er umulig å forklare noen hvordan god mat smaker like godt som å faktisk la dem smake den selv. På samme måte er det umulig å fullt ut forklare den freden som Jesus gir sine disipler. Den er åndelig og virkelig og må erfares.
"Smak og se at Herren er god! Salig er den mannen som tar sin tilflukt til ham." Salme 34:9
ikke som den verden gir – som er en annen type fred. Med det så sier Jesus at det også finnes en annen type fred enn den han gir. Morfin og valimum eller narkotiske stoffer kan for eksempel gi opplevelsen av indre fred for et urolig eller plaget sinn. Men er det bra å være avhengig av kjemikalier for å ha indre ro? Mange slike substitutter for å ha det godt inni seg ødelegger mennesker på sikt og fører til personlig ruin – spesielt narkotika. Eller man kan finne fred i en hobby eller ved å fylle livet med ting som gir en mening, og som i seg selv er ufarlig – men det er likevel en annen type fred. Hva med å søke Guds rike først? "Søk først dere Guds rike og hans rettferdighet, så skal dere få alt dette andre i tillegg!" Matt
Guds fred er en fred som er med hans disipler over alt, og til alle døgnets tider; det er en del av en selv som er uavhenig av omgivelsene men avhengig av Gud. Det er en glad fred når livet er på stell. Det er en trøstende fred når livet går en imot. Det å ha det godt med Gud er fredfullt og godt sjelelig, og det er et ankerfreste uten like.
Det er umulig å forklare noen hvordan god mat smaker like godt som å faktisk la dem smake den selv. På samme måte er det umulig å fullt ut forklare den freden som Jesus gir sine disipler. Den er åndelig og virkelig og må erfares."Smak og se at Herren er god! Salig er den mannen som tar sin tilflukt til ham." Salme 34:9
Peace I leave with you, my peace I give unto you: not as the world giveth, give I unto you. Let not your heart be troubled, neither let it be afraid.
Det vil si, større i makt. Jesus var ett med Gud i vesen, men som menneskesønn var han mindre i makt. Hans allvitendhet og visdom var begrenset til hva Gud åpenbarte for ham, og han var avhengig av at Gud utførte undrene gjennom ham. Slik var det ikke før han forlot sin himmelske bolig.
5:19
+
15:30
Hebreerbrevet sier om Jesus, at "for en kort tid stilte Gud ham lavere enn englene." HebX 2:7 Dette var altså en midlertidig tilstand.
Hebreerbrevet sier om Jesus, at "for en kort tid stilte Gud ham lavere enn englene." Heb
Ye have heard how I said unto you, I go away, and come again unto you. If ye loved me, ye would rejoice, because I said, I go unto the Father: for my Father is greater than I.
And now I have told you before it come to pass, that, when it is come to pass, ye might believe.
denne verdens fyrste – Djevelen.
har ingenting i meg – Det vil si, ingen innpass. Det fantes aldri et fnugg av djevelen i Jesus. Han var det eneste menneske som aldri noen gang syndet mot Gud.
har ingenting i meg – Det vil si, ingen innpass. Det fantes aldri et fnugg av djevelen i Jesus. Han var det eneste menneske som aldri noen gang syndet mot Gud.
Hereafter I will not talk much with you: for the prince of this world cometh, and hath nothing in me.
Det vil si: Ved frivillig å gå gjennom pinslene som lå foran ham, for å sone verdens synd, i tråd med Guds vilje.
But that the world may know that I love the Father; and as the Father gave me commandment, even so I do. Arise, let us go hence.
|
Joh |
Joh |
Joh |
