Matt
Mark
Luk
Joh
APG
Rom
1 Kor
2 Kor
Gal
Ef
Fil
Kol
1 Tess
2 Tess
1 Tim
2 Tim
Tit
Filem
Heb
Jak
1 Pet
2 Pet
1 Joh
2 Joh
3 Joh
Jud
Åp
1
1 Judas, Jesu Kristi tjener og Jakobs bror – til dem som er helliget av Gud Fader og bevart i Jesus Kristus, og som er kalt:
2 Barmhjertighet, fred og kjærlighet være med dere i rikt mål!
3 Mine kjære! Mens jeg var ivrig opptatt med å skrive til dere om vår felles frelse, fant jeg det nødvendig å skrive til dere og formane dere til å stride for den troen som én gang for alle er overgitt til de hellige.
4 For visse mennesker har sneket seg inn ubemerket, ugudelige mennesker som for lengst er oppskrevet til dom. De er ugudelige; de forvender vår Guds nåde til et utsvevende liv, og fornekter vår eneste Herre og Gud, og vår Herre Jesus Kristus.
5 Jeg vil derfor minne dere på noe dere alt vet: at Herren, etter å ha berget folket ut av Egypt, senere utryddet dem som ikke ville tro.
6 Og de englene som ikke holdt fast ved sin første [opphøyde] stilling, men forlot sin egen bolig – dem holder han i varetekt med evige lenker i mørket, til dommen på den store dagen.
7 Slik var det også med Sodoma og Gomorra og byene rundt dem, som på samme vis ga seg over til hor og gikk etter fremmed kjød.
8 På samme vis gjør disse skitne drømmerne sitt kjød urent, forakter myndighet og spotter de høye makter.
9 Selv ikke overengelen Mikael, da han trettet med djevelen om Moses' legeme, våget ikke å føre en spottende anklage, men sa: «Herren refse deg!»
10 Men disse spotter det de ikke kjenner. Men lik dyr uten formuft, ødelegger de seg selv med ting de skjønner på naturlig vis.
11 Ve dem, for de har slått inn på Kains vei. Grådig har de løpt etter Bileams villfarelse, for å tjene på det. Og de har gått til grunne ved Korahs opprør.
12 De er skamflekker ved deres kjærlighetsmåltider, når de spiser sammen med dere og fryktløst fôrer seg selv. De er vannløse skyer som vinden driver av sted.
De er nakne trær om høsten, uten frukt, to ganger døde, opprykket med røttene.
13 De er ville bølger på havet som skummer opp sin egen skam. De er villfarende stjerner, som det dypeste mørke er gjort klart for til evig tid.
14 Også Enok, den syvende fra Adam, profeterte om disse da han sa: «Se, Herren kommer med sine ti tusener hellige
15 for å holde dom over alle, og straffe alle ugudelige blant dem, for alle de ugudelige gjerningene de har gjort, og for alle de harde ordene som disse ugudelige synderne har talt mot ham.»
16 De er slike som murrer og klager mens de farer frem etter sine lyster. Deres munn taler store ord, og de smigrer folk når de har nytte av det.
17 Men dere, kjære, husk de ordene som før ble talt av vår Herre Jesu Kristi apostler –
18 hvordan de fortalte dere at det skulle komme spottere i de siste tider, som vandrer etter sine egne ugudelige lyster.
19 Disse er det som skiller seg ut: De er sjelelige mennesker som ikke har Ånden.
20 Men dere, kjære, oppbygg dere selv på deres høyhellige tro, be i Den Hellige Ånd.
21 Hold dere slik i Guds kjærlighet, mens dere venter på barmhjertigheten fra vår Herre Jesus Kristus til evig liv.
22 Noen skal dere ha medlidenhet med – her må dere skjelne –
23 andre skal dere frelse med frykt, idet dere river dem ut av ilden, mens dere til og med hater klærne som er flekket til av deres kjød.
24 Men han som er mektig til å hindre dere i å falle, og til å stille dere ulastelige frem for sin herlighet, fulle av glede –
25 den Gud som alene er vis, vår Frelser – ham tilhører herlighet og storhet, makt og styrke, både nå og i all evighet. Amen.
Judas brev
..stride for troen –
Ifølge neste vers gjelder det å stride for troen mot mennesker som kan ha lært at det ikke gjorde noe å synde, siden all synd er sonet. Altså en forvregning av Guds nåde, og noe helt annet enn det bl.a. Paulus forkynte. 6:9-11
«"sneket seg inn", parisdyno, et meget uttrykksfullt ord, brukt om besnærende og forførende ord fra en dyktig advokat, ord som siver inn hos en dommer eller en jury. Det kan også betegne en fredløs som lister seg inn i det landet han er utvist fra.» Thoralf Gilbrant.
de forvender vår Guds nåde til et utsvevende liv – Om ikke med sitt liv, så med sin munn.
de forvender vår Guds nåde til et utsvevende liv – Om ikke med sitt liv, så med sin munn.
englene som ikke holdt fast ved sin første [opphøyde] stilling – de var tilsynelatende misfornøyde med den stillingen Gud hadde gitt dem i himmelen, og opponerte mot Gud. Det var også slik Satan falt, han som tidligere var en kjerub, den ytterste blant englene, når han ville tilrane seg større makt og herlighet enn det han skulle ha.
Esek 28:14ff
men forlot sin egen bolig – sin himmelske bolig.
men forlot sin egen bolig – sin himmelske bolig.
som på samme vis – som de falne englene. De falne englene kan ha vært kjempene som er beskrevet i 1Mos 6:4: "Det var kjemper på jorden i de dager, også siden, da Guds sønner gikk inn til menneskenes døtre, som fødte dem barn. Dette er de mektige menn fra gammel tid, de navngjetne."
Engler har flere steder i Bibelen menneskelignende kropper "for anledningen" – selv om det neppe er deres himmelske legeme. "Kjempene" kan være enten englene i menneskelig form eller barna deres, som kan ha vært en blandingsrase.
fremmed kjød – seksuell omgang med samme kjønn. "Fremmed" betyr at det er unaturlig.
Disse er gitt som eksempel, og lider straffen i evig ild.
Engler har flere steder i Bibelen menneskelignende kropper "for anledningen" – selv om det neppe er deres himmelske legeme. "Kjempene" kan være enten englene i menneskelig form eller barna deres, som kan ha vært en blandingsrase.
fremmed kjød – seksuell omgang med samme kjønn. "Fremmed" betyr at det er unaturlig.
sitt kjød urent – med seksuell umoral.
forakter myndighet – Mest sannsynlig Guds myndighet, eventuelt jordisk myndighet.
høyere makter – Åndelige makter, englemakter.
forakter myndighet – Mest sannsynlig Guds myndighet, eventuelt jordisk myndighet.
høyere makter – Åndelige makter, englemakter.
føre en spottende anklage – å dømme noen med uforskammet tale. Advarselen gjelder åndelig overmot. Når ikke en gang eoverengelen Mikael tillot seg å ha det, så skal iallefall ikke vi mennesker tillate oss å ha det.
Selve historien om Mikael og Satan som trettet om Moses legeme, er ikke å finne i vår Bibel, annet enn det som står her.
Selve historien om Mikael og Satan som trettet om Moses legeme, er ikke å finne i vår Bibel, annet enn det som står her.
Men disse spotter det de ikke kjenner – i sin arroganse og sitt åndelige overmot.
lik dyr uten fornuft – som uten hemninger følger sine instinkter. ødelegger de seg selv – en spiral nedover åndelig og moralsk, som ender i fortapelsen.
med ting de skjønner på naturlig vis – hvordan de skal få tilgang til forbudte nytelser.
lik dyr uten fornuft – som uten hemninger følger sine instinkter. ødelegger de seg selv – en spiral nedover åndelig og moralsk, som ender i fortapelsen.
med ting de skjønner på naturlig vis – hvordan de skal få tilgang til forbudte nytelser.
Ve dem – Stakkars dem
Kains vei – han som drepte sin bror fordi Gud hadde behag i borens offer og ikke i Kains offer. 1Mos kap. 4 (ekstern link) Det finnes bitre mennesker, slike som hater dem som er bedre enn seg og har et Gudsliv som virker.
Bileams villfarelse – En profet som mot betaling ledet Israel til å synde, for å hjelpe en fiendtlig konge til å vinne over dem. Han forledet dem til "å spise avgudsoffer og drive hor" Åp 2:14
Korahs opprør – Korah gjorde opprør mot Moses ledelse da Aron og hans ætt ble gjort til prester. Han ville ha en stilling som ikke tilkom ham. 4Mos Kap. 16
Kains vei – han som drepte sin bror fordi Gud hadde behag i borens offer og ikke i Kains offer. 1Mos kap. 4 (ekstern link) Det finnes bitre mennesker, slike som hater dem som er bedre enn seg og har et Gudsliv som virker.
Bileams villfarelse – En profet som mot betaling ledet Israel til å synde, for å hjelpe en fiendtlig konge til å vinne over dem. Han forledet dem til "å spise avgudsoffer og drive hor" Åp 2:14
Korahs opprør – Korah gjorde opprør mot Moses ledelse da Aron og hans ætt ble gjort til prester. Han ville ha en stilling som ikke tilkom ham. 4Mos Kap. 16
..og fryktløst forer seg selv – De er ikke redde for konsekvensene av sitt eget fråtseri; en form for hovmod.
vannløse skyer – som ikke gir fra seg noe. Man blir lurt til å forvente noe av disse menneskene, som aldri kommer.
De er nakne trær om høsten, uten frukt – Man forventer frukt av frukttrær, spesielt om høsten. Men her er det ingen frukt, for det handler kun om å suge ut næring av jorden, ikke om å velsigne andre med god frukt.
vannløse skyer – som ikke gir fra seg noe. Man blir lurt til å forvente noe av disse menneskene, som aldri kommer.
De er nakne trær om høsten, uten frukt – Man forventer frukt av frukttrær, spesielt om høsten. Men her er det ingen frukt, for det handler kun om å suge ut næring av jorden, ikke om å velsigne andre med god frukt.
Mot ham – mot Jesus eller mot Gud eller begge – som uansett går ut på det samme.
Henvisningen er til Enoks bok 1:9. Enoks bok er en jødisk bok som ikke er tatt med i vår Bibel.
Henvisningen er til Enoks bok 1:9. Enoks bok er en jødisk bok som ikke er tatt med i vår Bibel.
Klagen retter seg typisk mot Gud eller andre mennesker. Selv er de uten skyld i sin egen elendighet, slik de ser det. Det blir som å bittert anklage Gud eller skjebnen etter å ha mistet kone og barn og hjem i en skilsmisse, fordi man selv har vært utro.
«De falske lærerne hevdet at de var så åndsfylte at det var ikke plass for lov i deres kristenliv. Nåden var så stor, sa de, at om man syndet, påkalte det bare mer nåde. De forvendte derfor Guds nåde til skamløshet.
Vers 4 De la ensidig vekt på at det var sjelens frelse som betydde noe. Hva man gjorde med kroppen, var uinteressant i så måte, ettersom den skulle forgå. Folk som ville leve rent, ble betraktet som naive.»
Thoralf Gilbrant.
som skiller seg ut – NB88: "som skaper splittelse."
«De som skiller seg ut, skaper nødvendigvis et skille mellom seg og andre. Ordet som benyttes her, betegner overlegne mennesker som ville holde seg for seg selv, kristne fariseere. Det er mulig at de dannet en egen klikk under kjærlighetsmåltidet. Vers 12 Judas behandlet dem som Jesus behandlet fariseerne. De hevdet at de var åndelige, men han kalte dem psykikos, sanselige, sjeliske.» Thoralf Gilbrant.
«De som skiller seg ut, skaper nødvendigvis et skille mellom seg og andre. Ordet som benyttes her, betegner overlegne mennesker som ville holde seg for seg selv, kristne fariseere. Det er mulig at de dannet en egen klikk under kjærlighetsmåltidet. Vers 12 Judas behandlet dem som Jesus behandlet fariseerne. De hevdet at de var åndelige, men han kalte dem psykikos, sanselige, sjeliske.» Thoralf Gilbrant.
«Kampen mot de falske lærerne vinnes ikke ved argumenter alene. De troende må be.»
Thoralf Gilbrant.
Avsky skal ikke hindre noen fra å føre andre til frelse. Egne følelser må settes til side.
For sikkert og visst. Hevet over enhver tvil.