Matt Mark Luk Joh APG Rom 1 Kor 2 Kor Gal Ef Fil Kol 1 Tess 2 Tess 1 Tim 2 Tim Tit Filem Heb Jak 1 Pet 2 Pet 1 Joh 2 Joh 3 Joh Jud Åp
 
1 2 3 4 5

 Hilsen
 
1Jakob, en tjener av Gud og av Herren Jesus Kristus, hilser de tolv stammene som er spredt omkring.
Dette var jøde-kristne fra Israels tolv stammer, som var geografisk spredt.


 Tro i prøvelse og fristelse
 
2Mine brødre, regn det bare som glede når dere møter forskjellige slags prøvelser.
Ordet for prøvelser, Peirasmos, kan også oversettes fristelser. For eksempel fristelsen til å gi opp.

3For dere vet at når troen blir prøvet, skaper det tålmodighet.
Tålmodighet kan også oversettes utholdenhet.

4Men la tålmodigheten vise seg i fullkommen gjerning, så dere kan være fullkomne og hele, og ikke mangle noe.
En dyktig sjømann ber ikke om medvind. Han lærer seg å seile. På samme måten kan prøvelser, med en riktig innstilling, skape tålmodighet istedenfor mismot. Nøkkelen er holde seg til Gud i alle ting – både i gleder og sorger, i medgang og motgang, i prøvelser og fristelser.

5Om noen blant dere mangler visdom, la ham be til Gud, som gir til alle, villig og uten bebreidelser, og det skal bli gitt ham.
Det som kommer før bønn om visdom, er å innse at man trenger visdom – med andre ord: ydmykhet.

6Men la ham be i tro, uten å tvile. For den som tviler, ligner en bølge på havet, som drives og kastes hit og dit av vinden.
uten å tvile – man holder ikke fast på troen og håpet, det er ingen stø kurs i troen. Bønn handler i stor grad om kamp; ikke minst kamp mot tvilen, dersom den vil snike seg inn.
Prinsipper for bønn:
For det første må jeg tro at Gud hører min bønn.
For det andre må jeg tro at det jeg ber om er etter Guds vilje.
Hvis man ber om noe nærmest med en forventning om ikke å bli bønnhørt, da har man en feil innstilling. Det er lov til å ikke be om noe.

7Et slikt menneske må ikke tenke at han skal få noe av Herren.
8For en tvesinnet mann er ustø på alle sine veier.
BS-2011: "splittet som han er, og ustø i all sin ferd."
En vakling i troen som følge av en vakling i sinnet. Kanskje intellektet står i veien for den barnslige tilliten til Gud, som han ønsker fra den som ber til ham.
De som har en slik vakling i troen, beskriver av og til Bibelsk tro som "blind tro" på en litt nedlatende måte. De er ofte, nesten prinsipielt, i tvil om hva Bibelen egentlig sier, også når Bibelen sier noe tydelig.

9En bror av lav rang skal være stolt av hvor høyt han blir satt –
10men en rik mann, av hvor lavt han blir satt, for som blomsten på gresset skal han forgå.
Gud ser ikke ting på menneskers vis. Jesus sa til Apostlene: "Hedningefolkenes konger hersker over dem, og de som utøver myndighet over dem, kalles velgjørere. Men slik skal ikke dere være; men den som er størst blant dere skal være som den yngste, og den som leder skal være som den som tjener." Luk 22:25-26

11For så snart solen har stått opp med brennende hete, visner gresset, og dets blomst faller av, og dens skjønnhet forgår. Slik skal også den rike visne bort på sine veier.
visne bort på sine veier - BS-2011: "midt i alt sitt strev." Mange rike kan flotte seg med mye fint, men det har ingen evig verdi og ingen verdi for Gud overhodet. Kanskje det er et guddommelig prinsipp at man har plass til mer av Gud når livet ikke er fylt opp av masse ting.
    Bibelen sier mer i samme gate, at "alt som er i verden, kjødets lyst og øynenes lyst og det å være stolt over livet sitt, er ikke av Faderen, men av verden." 1Joh 2:16 – og at "de som vil bli rike, faller i fristelser og snarer og i mange dumme og skadelige lyster, som drar menneskene ned i undergang og fortapelse. For kjærligheten til penger er roten til alt ondt. I sitt jag etter disse, har noen kommet bort fra troen, og har gjennomboret seg selv med mange pinsler." 1Tim 6:9-10

12Salig er den mann som holder ut i fristelse. For når han har bestått prøven, skal han få livets krone, som Herren har lovet dem som elsker ham.
livets krone – blir kalt livets krone fordi den gis til dem som har evig liv, og som skal være deres til evig tid.

13Ingen som blir fristet, må si: 'Jeg blir fristet av Gud!' For Gud fristes ikke av det onde, og selv frister han ingen.
14Men enhver blir fristet når han dras og lokkes av sin egen lyst.
Ifølge Bibelen Ressurs utrykker dras og lokkes intensiteten i lysten når den drar på et menneske helt til det lokkes i fellen. Den tvinger seg ikke på noen, men velges av offeret fordi den er tiltrekkende.
    Man kan ha lyst til mye og mangt som er imot Guds vilje. I dette verset er fellesnevneren syndig nytelsessyke, som er verdens mest utbredte sykdom siden alle har den i seg – dette begjæret i oss, som vil ha det Gud har forbudt, og som vi ønsker å tilfredsstille.
Djevelens misjon er å gjøre synden uvirkelig god og spennende, og samtidig tone ned konsekvensene.

15Deretter, når lysten har unnfanget, føder den synd. Og når synden er blitt fullmoden, føder den død.
unnfanget – ifølge Bibelen Ressurs antyder bildet en persons vilje, at den bøyer seg mot og til slutt griper det onde. Det er som en rusavhengighet, noe som gjøres igjen og igjen. Kanskje man har miste kontrollen over sin egen vilje over så lang tid, at man ikke lenger har noen motvilje mot å synde med overlegg.
død – Det vil si, åndelig død.

16Far ikke vill, mine kjære brødre!
Brødre betyr i praksis alle sanne kristne!

17All god gave og all fullkommen gave er ovenfra. Den kommer ned fra lysenes Far. Hos ham er ingen forandring eller skiftende skygge.
18Av sin egen vilje har han født oss ved sannhets ord, for at vi skal være en førstegrøde av hans skapninger.
en førstegrøde – den første delen av avlingen.


 Høre og gjøre
 
19Derfor, mine kjære brødre: La hvert menneske være snar til å høre, men sen til å tale, og sen til vrede!
20For en manns vrede fører ikke til det som er rett for Gud.
21Legg derfor bort all urenhet og all ondskap, og ta ydmykt imot ordet som er innplantet i dere, og som har makt til å frelse deres sjeler.
all urenhet – all umoral. Umoral er som regel mer akseptert enn ondskap, spesielt seksuell umoral. Men Gud vil at vi skal kvitte oss med begge deler.
ethvert utslag av ondskap – NB88: "enhver rest av ondskap." Ikke la ondskap komme ut av deg, som noe som tyter ut fordi det har blitt for mye av det.
ta ydmykt og velvillig imot ordet som er innplantet i dere – undervisningen de hadde hørt, skulle tas imot i ydmykhet. De skulle ikke se det ovenfra og ned, analytisk og dissekretisk – men nedenfra og opp, i ydmykhet og lydighet og ærefrykt.
"Sannelig sier jeg dere", sa Jesus, "Den som ikke tar imot Guds rike som et lite barn, skal slett ikke komme inn i det." Mark 10:15
og som har kraft til å frelse deres sjeler – dersom det mottas i ydmykhet.

22Men vær ordets gjørere og ikke bare dets hørere, ellers vil dere bedra dere selv.
23For dersom noen hører ordet men ikke gjør hva det sier, da ligner han en mann som ser sitt naturlige ansikt i et speil:
24for han ser på seg selv og går sin vei, og glemmer straks hvordan han så ut.
25Men den som ser inn i frihetens fullkomne lov og fortsetter med det, så han ikke blir en glemsom hører, men en gjerningens gjører – han skal være salig i sin gjerning.
han skal være lykkelig i alt han gjør for Guds skyld.

26Dersom noen iblant dere mener at han dyrker Gud, og ikke holder sin tunge i tømme, men bedrar sitt eget hjerte – hans gudsdyrkelse er forgjeves.
bedrar sitt eget hjerte – ved for eksempel å si noe man vet med seg selv er feil; det å si noe man vet Gud ikke har behag i. Det kan lett skje hvis man er "venn med verden". 4:4

27En ren og feilfri gudsdyrkelse for Gud og Faderen er dette: Å se til farløse og enker i deres nød, og ikke la seg flekke til av verden.
Å se til farløse og enker vil si å passe på at det går greit med dem, og hjelpe dem med det de trenger hjelp til. Farløse barn blir i mange andre Bibler oversatt med foreldreløse barn. Foreldreløse barn er selfølgelig inkluderert i Bibelverset, men det er altså ikke begrenset til kun barn som har mistet begge foreldrene ifølge KJV. For det gjelder også barn som har en mor, men som ikke har en far. Mennene hadde stort sett forsørgeransvaret i denne kulturen. Det å være enke kunne derfor være svært tøft økonomisk, spesielt hvis de hadde barn de skulle forsørge.
Det å ikke la seg flekke til av verden, er en god beskrivelse av hva helliggjørelse handler om.