Matt
Mark
Luk
Joh
APG
Rom
1 Kor
2 Kor
Gal
Ef
Fil
Kol
1 Tess
2 Tess
1 Tim
2 Tim
Tit
Filem
Heb
Jak
1 Pet
2 Pet
1 Joh
2 Joh
3 Joh
Jud
Åp
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 For å si det rett ut så hører en om hor blant dere. Ja, til og med slik hor som ikke engang hedningene snakker om; det at en mann lever med sin fars kone.
It is reported commonly that there is fornication among you, and such fornication as is not so much as named among the Gentiles, that one should have his father's wife.
2 Og dere er oppblåste!
#
Burde dere ikke heller sørge, slik at han som har gjort dette, kunne bli støtt ut fra dere?
And ye are puffed up, and have not rather mourned, that he that hath done this deed might be taken away from among you.
3 For sannelig, selv om jeg er fraværende med kroppen, så er jeg til stede i ånden. Og jeg har allerede dømt ham som har gjort denne gjerningen, som om jeg
var hos dere.
For I verily, as absent in body, but present in spirit, have judged already, as though I were present, concerning him that hath so done this deed,
4 I vår Herre Jesu Kristi navn, når dere er samlet, og min ånd er med dere – sammen med vår Herre Jesu Kristi kraft –
In the name of our Lord Jesus Christ, when ye are gathered together, and my spirit, with the power of our Lord Jesus Christ,
5 så overgi den det gjelder til Satan, til kjødets ødeleggelse, slik at hans ånd kan bli frelst på Herren Jesu dag.
#
To deliver such an one unto Satan for the destruction of the flesh, that the spirit may be saved in the day of the Lord Jesus.
6 Det passer dårlig at dere roser dere! Vet dere ikke at en liten surdeig syrer hele deigen?
#
Your glorying is not good. Know ye not that a little leaven leaveneth the whole lump?
7 Rens derfor ut den gamle surdeigen, så dere kan være ny deig, siden dere jo er usyret.
#
For Kristus, vårt påskelam, er slaktet for oss.
#
Purge out therefore the old leaven, that ye may be a new lump, as ye are unleavened. For even Christ our passover is sacrificed for us:
8 La oss derfor holde høytid; ikke med gammel surdeig,
#
heller ikke med surdeig av ugudelighet og ondskap, men med usyret brød, som er renhet og sannhet.
Therefore let us keep the feast, not with old leaven, neither with the leaven of malice and wickedness; but with the unleavened bread of sincerity and truth.
9 Jeg skrev i et brev til dere, at dere ikke skal ha noe å gjøre med folk som driver hor.
#
I wrote unto you in an epistle not to company with fornicators:
10 Men da mente jeg ikke denne verdens mennesker som driver hor, eller grådige eller røvere eller avgudsdyrkere, for da måtte dere jo gå ut av verden.
Yet not altogether with the fornicators of this world, or with the covetous, or extortioners, or with idolaters; for then must ye needs go out of the world.
11 Men det jeg skrev til dere, var at dere ikke skulle ha samfunn med en som kalles en bror, men som driver hor, eller er grisk, eller er en avgudsdyrker, eller en kjeftesmelle, eller en drukkenbolt, eller en røver. Et slikt menneske skal dere ikke engang spise sammen med.
#
But now I have written unto you not to keep company, if any man that is called a brother be a fornicator, or covetous, or an idolater, or a railer, or a drunkard, or an extortioner; with such an one no not to eat.
12 For hva har jeg med å dømme dem som er utenfor? Er det ikke dem som er innenfor dere skal dømme?
#
For what have I to do to judge them also that are without? do not ye judge them that are within?
13 Men dem som er utenfor skal Gud dømme. Få derfor dette onde mennesket bort fra dere!
But them that are without God judgeth. Therefore put away from among yourselves that wicked person.
It is reported commonly that there is fornication among you, and such fornication as is not so much as named among the Gentiles, that one should have his father's wife.
Grunnen til at de var oppblåste, kan ha vært at de var såpass "rause" med nåde og inkludering; at de derfor var blitt høye på seg selv.
And ye are puffed up, and have not rather mourned, that he that hath done this deed might be taken away from among you.
For I verily, as absent in body, but present in spirit, have judged already, as though I were present, concerning him that hath so done this deed,
In the name of our Lord Jesus Christ, when ye are gathered together, and my spirit, with the power of our Lord Jesus Christ,
..slik at hans ånd kan bli frelst på Herren Jesu dag – Det vil si, når den tid kommer at han skal møte Jesus i det hinsidige. Det er han som skal dømme levende og døde.
To deliver such an one unto Satan for the destruction of the flesh, that the spirit may be saved in the day of the Lord Jesus.
Det passer dårlig at dere roser dere! – BS-2011: "Dere har sannelig ikke mye å være stolte av!"
Kanskje de så på seg selv som svært rause og inkluderende, siden de som menighet godtok denne mannen som drev hor med sin egen stemor. Verdslige menigheter har stor takhøyde som et mål i seg selv. Jesus, derimot, presenterer himmelen og veien dit som en smal vei med en trang port, og sier at "få er de som finner den". Det er kun de som vil ta imot Jesus som Herre og Frelser, som ender opp i himmelen; og de er ikke prosentvis mange, men prosentvis få. Matt 7:14 Jesus er kompromissløs med hor i Johannes Åpenbaring, i menighetene der dette forekom; i Pergamon og Tyatira.
Kanskje de så på seg selv som svært rause og inkluderende, siden de som menighet godtok denne mannen som drev hor med sin egen stemor. Verdslige menigheter har stor takhøyde som et mål i seg selv. Jesus, derimot, presenterer himmelen og veien dit som en smal vei med en trang port, og sier at "få er de som finner den". Det er kun de som vil ta imot Jesus som Herre og Frelser, som ender opp i himmelen; og de er ikke prosentvis mange, men prosentvis få. Matt 7:14 Jesus er kompromissløs med hor i Johannes Åpenbaring, i menighetene der dette forekom; i Pergamon og Tyatira.
Your glorying is not good. Know ye not that a little leaven leaveneth the whole lump?
Surdeigen er her et bilde på det moralsk urene. I denne forbindelsen kan det sikte til mannen som drev hor med sin stemor, eller enhvers individuelle synder.
Se opprinnelsen til tradisjonen til påskelammet i 2Mos kap. 12. (Ekstern)
Purge out therefore the old leaven, that ye may be a new lump, as ye are unleavened. For even Christ our passover is sacrificed for us:
slik man var før omvendelsen,
Therefore let us keep the feast, not with old leaven, neither with the leaven of malice and wickedness; but with the unleavened bread of sincerity and truth.
Jeg skrev i et brev til dere – Mest sannsynlig et brev som man ikke har tilgjengelig i dag, hvor han tok opp dette emnet. Noen bibelforskere mener det gjaldt tidligere formuleringer i samme brevet.
I wrote unto you in an epistle not to company with fornicators:
Yet not altogether with the fornicators of this world, or with the covetous, or extortioners, or with idolaters; for then must ye needs go out of the world.
kjeftesmelle – en som kjefter på andre, f.eks hvis noen gjør noe feil. Hissigpropp + utålmodig + selvgod = kjeftesmelle.
drukkenbolt – en som driver å drikker seg full. Også andre former for rus kan inkluderes her.
en røver – som lurer til seg andres penger eller ting. Tyveri, upressing, svindel etc.
ikke skulle ha samfunn med..ikke engang spise sammen med – Det vil si, ingen form for åndelig felleskap eller vennskap med bekjennende kristne som lever i synd. Man skal heller forsøke å omvende dem. Jak 5:19-20
I vår tid, hvor inkludering er det helt store, både i og utenfor menigheter, så er altså Bibelen klar på at ekskludering er veien å gå i forhold til "kristne" som velger å leve i synd. Dette har en dobbeltfunksjon:
1 – Den som blir ekskludert, vil kanskje gå i seg selv og vende om. Sannsynligvis er det dette som skjedde med mannen som drev hor med sin stemor. 2kor 2:6
2 – Syndige vaner og aksepten for dem får ikke spredd seg. Synd er som et virus; dersom det får lov til å eksistere i en menighet, vil det spre seg. Hvis synd får lov til å eksistere i livet mitt, vil det ødelegge frimodigheten min og skade mitt forhold til Gud.
drukkenbolt – en som driver å drikker seg full. Også andre former for rus kan inkluderes her.
en røver – som lurer til seg andres penger eller ting. Tyveri, upressing, svindel etc.
ikke skulle ha samfunn med..ikke engang spise sammen med – Det vil si, ingen form for åndelig felleskap eller vennskap med bekjennende kristne som lever i synd. Man skal heller forsøke å omvende dem. Jak 5:19-20
I vår tid, hvor inkludering er det helt store, både i og utenfor menigheter, så er altså Bibelen klar på at ekskludering er veien å gå i forhold til "kristne" som velger å leve i synd. Dette har en dobbeltfunksjon:
1 – Den som blir ekskludert, vil kanskje gå i seg selv og vende om. Sannsynligvis er det dette som skjedde med mannen som drev hor med sin stemor. 2kor 2:6
2 – Syndige vaner og aksepten for dem får ikke spredd seg. Synd er som et virus; dersom det får lov til å eksistere i en menighet, vil det spre seg. Hvis synd får lov til å eksistere i livet mitt, vil det ødelegge frimodigheten min og skade mitt forhold til Gud.
But now I have written unto you not to keep company, if any man that is called a brother be a fornicator, or covetous, or an idolater, or a railer, or a drunkard, or an extortioner; with such an one no not to eat.
Det vil si, utenfor eller innenfor menigheten av de sanne troende.
For what have I to do to judge them also that are without? do not ye judge them that are within?
But them that are without God judgeth. Therefore put away from among yourselves that wicked person.